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中新网普洱9月28日(记者 缪超)“茶藏古今·道通天下”第五届景迈山论坛27日在云南普洱举办。中外200余位各领域专家、学者及茶行业代表汇聚景迈山,分离“澜沧江:天下茶文化的泉源”这一论题,从遗产保卫、考古学、古茶树、野蛮产业等多维视角,展开思维与看法的碰撞与交换。  作为寰球同享的衰弱饮品的茶,源自中国,根在云南。正在过去100多年里,英、俄、法、中、日等国泛滥迷信家,从地理漫衍、遗传变异、亲缘干系平分比方角度对于茶树的本源进行年夜批研究,锁定位于中国西南方疆的云南便是天下茶树的核心原产地。遍及于澜沧江流经的云南临沧、普洱和西双版纳等地的古茶树既有家养型、过渡型,也有种植型,保留了茶树从原生状态到被人类驯化的残缺版本。图为“茶藏古今·道通天下”第五届景迈山论坛现场。中新网记者 缪超 摄  这次论坛的召开,正值普洱景迈山成功报告天下文化遗产两周年、学术界首次命名“茶马古道”三十五周年之际。普洱是茶马旧道的起点,中共普洱市委布告李庆元发表主旨演讲说,茶马古道是中国西部国内商业旧道,开辟了各民族来往交流交融的紧张渠道,增加了各族人民对中华民族和中汉文化的文明认同、代价认同、情绪认同,见证了中汉文明向天下宽泛转达、与世界文化交流互鉴的平凡进程。“道通天下,既彰显了各民族共同勾结提高之道,也彰显了各民族独特繁荣进展之道,更彰显了全球文化交换互鉴之道。”  欧洲迷信艺术人文学院院士、清华年夜学传授熊澄宇以《正在文化“存异”中保卫文明多样性》为主题,指出文化具有“一方水土一方人”的特征,其外围是差同性,由地理、气候、民风、历史等悬殊造就,而野蛮表现的是社会生长的宏没有雅进程。“以是,当以文化遗产敦促文明对于话时,需要从新的角度去思考,文化对于话的根底是差别文化的相互对话、借鉴。”  武汉年夜学长江文明考古钻研院院长、茶文明钻研核心主任刘会堂以《年夜河野蛮视阈下的普洱茶文化遗产保护传承与瞻望》为题,系统阐述澜沧江流域作为普洱茶外围产区的地理天禀与文化基本,重点剖析澜沧江流域普洱茶文化遗产的独特价值与包庇难点。  西南林业年夜学古茶树研究核心教授蓝增全围绕《古茶树:茶文明演进的活态见证》这一主题,详细介绍了澜沧江流域古茶树资本的分布状况与保护措施,凸显古茶树在茶横蛮演进中的主腹地位。图为第五届景迈山论坛的圆桌对于话关键。中新网记者 缪超 摄  在论坛的圆桌对话关键,中外预会嘉宾聚焦“澜沧江的文明反响”,围绕“澜沧江流域的考古发现与实证”“茶马旧道与文化转达门路”“黄河滨上的景迈山”“文明的渗透渗透力”等话题睁开深入交换。  据悉,从2018年首届举办至今,景迈山论坛已走过四届历程。自兴办以来,景迈山论坛一直致力于推动普洱茶产业的健康发展,以茶会友、以论促产。(完)--> 【编纂:胡寒笑】

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